 Ein ganzer und wahrer Muslim ist jemand,
der den Propheten Muhammed (der Friede Allahs sei auf ihm) in vollem Umfang
befolgt. Der Muslim dessen Seele mit Wissen, Kenntnis, Reinheit, Bescheidenheit
und Allahs Liebe gefüllt ist, ist gleichzeitig barmherzig, getreu und vor allem
ethisch erhaben.
Weise Worte, Verfall der zum Nachdenken
anregt, lehrhafter Blick, gerechte Handlungen und anständige Lebensweise sind
ebenfalls Eigenschaften eines reinen Muslims. Durch seine Existenz sorgt er für
den Segen seiner Umgebung. Denn Anständigkeit ist der Grund für die Erhebung
bei Allah und Anlass der Akzeptanz bei den Mitmenschen.
Anstand und gute Manieren sind
Gewohnheiten die jemanden vor peinlichen und mangelhaften Verhaltensweisen beschützen. Anständigkeit ist
auf der einen Seite, die höher eingestuften nicht all so hoch zu sehen und auf
der anderen Seite die niedergesetzten nicht zu schmähen, jeden in seiner
eigenen Art und Weise zu akzeptieren und jeden auf dem Kulanz Weg Allahs mit
Barmherzigkeit zu empfangen.
Gesellschaften dessen Individuen die
Islamische Moralität einhalten, werden sich wohlfühlen, die Kerker entleeren
und Ihr Land in ein Paradies verwandeln.
In den folgenden Versen wird von der
Raterteilung Luqmans, gegenüber seinem Sohn, berichtet:
„O mein lieber
Sohn, verrichte das Gebet und gebiete Gutes und verbiete Böses und ertrage
geduldig, was dich auch treffen mag. Das ist fürwahr ein Merkmal einer festen
Gemütsart.
Und weise deine Wange nicht verächtlich den
Menschen und wandle nicht hochmütig auf Erden; denn Allah liebt keine
eingebildeten Prahler.“ (Luqman17-18)
Im
Lichte dieses Verses wollen wir die Eigenschaften eines vollkommenen Gläubigen zusammenfassen,
der die Glückseligkeit in der islamischen Sitte erfasst hat:
a. Er besitzt einen von allerlei Zweifel
und Verdacht entfernten, einem Vulkan ähnelnden Glauben, der ihn davor bewahrt,
vor den Geschöpfen würdelos zu beugen und ihn davor schützt, in
Gottvergessenheit zu fallen und den Gelüsten ein Sklave zu sein, macht den Menschen
zum Menschen.
b. Er besitzt eine reine Absicht und ein
makelloses Herz. Er erledigt all seine Angelegenheiten um Allahs Wohlgefallen.
c. Er ist religiösen Vorschriften bewusst,
mit diesen ihn bekannten Vorschriften handelt er und zeigt dabei Geduld.
d. Er hält sich an das, was Allah ihm als
Pflicht vorgeschrieben hat und der ehrenwerter Gesandte in seiner Art und Weise,
bezüglich des rechtzeitigen Anbetens und der gemäßen Fortführung der
Vorschriften. Da die Anbetung, Nahrung für die Seele, Glanz für das Herz und
eine immaterielle Verbindung zwischen Diener und Herr(Rab) ist.
e. Er erkennt die Heiligen als Freunde,
gedenkt sie mit Ehre und versucht von den Unterhaltungen der Frommen zu
profitieren.
f. All die guten Taten und Dienste führt
er im Lichte der Aufrichtigkeit aus. Ja, die Quelle für all die
Glückseligkeiten, ewige Erlösungen und göttliche Erhöhungen ist es, den Weg den
Allah den Menschen gezeigt hat, bis zum Ende des Lebens zu befolgen. Wer sich
diesen Vorschriften entsprechend verhält und diese Eigenschaften sich als
Grundprinzip bestimmt, ist ein beispielhafter Mensch. Dieser Mensch ist Quelle
und Anhalt für Zivilisation und Entwicklung.
Wir bitten Allah darum, dass Er mit uns
zufrieden sein möge.
(Verfasser/
Yazan: Prof. Dr. Mehmet Erkal
Überstetzung/Tercüme;
Abdurrahman Emin, Murat Karacan)
Yazının Orjinali:
Tam
ve hakiki müslüman kamil insan siret ve surette Rasul-u Kibriya efendimize en
üstün manada uyan kimsedir. O ruhani alemi ilim, irfan, ihlas Allah sevgisiyle
dolu,dış yüzü ile mütevazi, atifetli,
merhametli ,hamleci,vefakar sadık ve
haliyle yüksek ahlaka sahiptir.Sözü hikmet, sükutu fikret, bakışı ibret
olan halis müminin muamelesi adalet ve
yaşantı zerinedir.
Onun
vücudu muhitine rahmettir dense
yeridir.Çünkü insan Allah Teala hazretleri nezninde yüce makamlara yükselten
Allah’a kul, kula makbul eden edeptir.
Edep
güzel terbiye, iyi huylara benzemekle beraber utanılacak hata ve ayıplardan
insanı koruyan melekedir.Edep kendinden üstünü çok görmemek kendinden
aşağıdakileri tahkir etmemek,herkesi haliyle hoş görüp hâlıkın hatırı için
mahluka merhamet edip sevmektir.fertleri İslam adabına riayet eden
toplulukların dertleri hal yoluna girer ,şekavet ve isyanları biter,mahkemeleri
rahat eder,zindanları boşalır,yurtları cennet manzarasına bürünür.
Yüce
Allah okuduğum ayeti celilede mealen
Lokman aleyhisselamın oğluna şöyle nasihat ettiğini anlatır:
“Yavrucuğum,namazını
özenle kıl .iyi olanı emret,kötü olana karşı koy,başına gelene sabret.İşte
bunlar ,kararlılık gerektiren işlerdendir.Gurura kapılarak insanlara burun
kıvırma ,ortalığa çalım satarak yürüme;unutma ki Allah gurura kapılıp kendini
beğenen hiçbir kimseyi sevmez” (Lokman 17-18)
Bu
ayetin ışığında İslamda edep neşesine
eren bir mümini kamilin vasıflarını şöylece özetleyebiliriz:
a. Her
türlü şüphe ve tereddüten uzak volkanları andıran bir imana sahip olmak ki be
iman sahibini mahluka zelilane eğilmekten gaflet ve şehvetlere düşmekten
korur,insanı insan eder
b. Halis niyete ve tertemiz bir kalbe sahip olmak
, her işini Allah rızası için yapmak.
c. Kendine
eken din ilmini ilmihalin bilmek,bilmiyorsa öğrenmek ,bildiğiyle amel
etmek,amelinde sebat etmektir
d. Cenabı
Allah’ın farz olarak emrettiği Peygamber efendimizin sünnet olarak devam
buyurduğu ibadetleri vaktinde ve erkanına dikkatli eda etmek,çünkü ibadet ruhun
gıdası kalbin cilası,kulun rabbına manevi rabıtasıdır.
e. Allah
dostlarını dost bilmek onları saygıyla anmak irfan meclislerini ganimet
saymak Salihlerin sohbetinden istifadeye
çalışmak
f. Yapılan
bütün amel ve hizmetleri. İhlasın ışığında yapmak.Evet bütün saadetlerin ebedi
kurtuluşların ilahi ilahi yükselişlerin kaynağı Allah’a giden yolda daim
olmaktır.Bu şartlara riayet eden bu vasıfları adet edinen insanlar, örnek
insanlardır.Medeniyet ve terakkinin menşei ve mesnedidirler Allah hepimizi
kendisinsin hoşnut olduğu kullarından eylesin
Prof. Dr. Mehmet
Erkal - Marmara İlahiyat İslam Hukuku
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